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Balance, Politics 가족 구조 조정의 시대 가족자유주의 한국 사회의 딜레마 가족에게 떠넘긴 사회 보장. 가족을 거부하는 사람들. 가족을 거부하는 이들이 늘고 있다. 사람들은 결혼과 출산을 거부한다. 가족을 이루는 것에 따르는 부담 탓이다. 저자는 국가의 가족자유주의가 사회 보장을 가족의 의무로만 규정해 왔다고 지적한다. 부담을 가족에게 떠넘기는 사회 구조가 가족 해체를 불렀다는 것이다. 16분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 10장 분량).
Millennials 24시간 뉴스 시대의 연민 피로 타인의 고통을 염려하지 않는 사람들 ⓒThe Guardian 충격과 분노를 일으키는 이미지의 홍수, 정보를 거부하고 마음을 닫는 사람들. 24시간 끔찍한 뉴스가 쏟아지면서 타인의 고통을 염려하지 않는 시대가 되었다. 저자는 공감도 소진되는 자원이라고 주장한다. 눈앞의 참상이 워낙 크고 많아서 더 이상 내어 줄 공감이 없는 상태라는 지적이다. 연민 피로는 개인의 병리 현상에 그치지 않는다. 타인의 고통에 대한 무관심과 무력감은 또 다른 폭력으로 이어진다. 24시간 뉴스의 시대를 사는 현대인은 연민 피로의 징후를 스스로 살피고 대처 방안을 마련해야 한다. * 15분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 8장 분량). The Guardian × BOOK JOURNALISM 북저널리즘이 영국 《가디언》과 파트너십을 맺고 〈The Long Read〉를 소개합니다. 〈The Long Read〉는 기사 한 편이 단편소설 분량이라 깊이 있는 정보 습득이 가능하고, 내러티브가 풍성해 읽는 재미가 있습니다. 정치, 경제부터 패션, 테크까지 세계적인 필진들의 고유한 관점과 통찰을 전달합니다.
Politics 날뛰는 인간의 충동 중국의 놀라운 변화 속도 ⓒThe Guardian 문화혁명에서 시진핑 시대까지. 위화가 경험한 중국 현대사 50년. 1978년 덩샤오핑이 개혁·개방을 선언한 이후 40년이 흘렀다. 지금 중국은 세계에서 가장 빠르게 변화하는 국가다. 중국의 변화상을 말할 때마다 상하이와 선전, 광저우의 스카이라인과 보편화된 첨단 기술이 빠지지 않는다. 그러나 정작 중국인들의 내면이 어떻게 변화해 왔는지에 대해서는 잘 알지 못한다. 저자 위화가 마오쩌둥의 문화혁명, 덩샤오핑의 개혁·개방, 시진핑의 부패 척결 운동 등 굵직한 사건을 겪으며 변천해 온 중국인의 마음을 기술한다. 숙청의 역사, 초고속 성장의 빛과 어둠은 중국인의 집단정신에 어떤 변화를 가져왔을까. 중국 현대 문학의 거장 위화가 한 사람의 일생 동안 완전히 바뀌어 버린 한 국가의 모습을 생생히 그려 낸다. * 13분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 7장 분량). The Guardian × BOOK JOURNALISM 북저널리즘이 영국 《가디언》과 파트너십을 맺고 〈The Long Read〉를 소개합니다. 〈The Long Read〉는 기사 한 편이 단편소설 분량이라 깊이 있는 정보 습득이 가능하고, 내러티브가 풍성해 읽는 재미가 있습니다. 정치, 경제부터 패션, 테크까지 세계적인 필진들의 고유한 관점과 통찰을 전달합니다.
Millennials, Balance 팝 에로티카 엘비스에서 트와이스까지, 대중음악의 에로티시즘 엘비스 프레슬리에서 김추자, 박진영, 트와이스까지.  금기와 협상하고 경계를 무너뜨리는 대중음악의 에로티시즘. 대중음악은 사회가 가진 금기의 경계를 넘나들며 노래한다. 우리가 음악을 보고 들으며 때로는 전율을, 때로는 불편함을 느끼는 이유다. 사회학자로서 대중음악을 집중적으로 연구해 온 저자가 대중음악의 에로티시즘을 분석한다. 엘비스 프레슬리에서 트와이스까지, 그들이 위치했던 사회의 맥락에 따라 다양한 양상이 드러난다. 새로운 시대의 에로티시즘은 어떻게 변화해야 하는지도 짚어 본다. * 20분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 11장 분량).
Balance, Future 빅데이터, 빅퀘스천 데이터 시대에 물어야 할 질문 세 가지 데이터의 수집보다 중요한 것은 데이터의 사용이다. 부를 창출하는 수단이 아닌, 인간을 위한 도구로서 빅데이터를 생각한다. 구글은 전 세계 사용자의 검색 데이터를 수집하고, 넷플릭스는 고객의 시청 이력을 분석한다. 빅데이터는 이익 창출의 핵심 자산이 된다. 전문가들은 빅데이터의 효용만을 강조한다. 그러나 무차별적으로 수집되는 정보는 프라이버시 침해, 데이터를 해석하는 과정의 조작과 오독, 데이터에 대한 맹목적 신뢰로 인한 인간 존엄성 훼손이라는 문제를 낳을 수 있다. 데이터의 수집보다 중요한 것은 올바른 사용이다. 인문학적 성찰을 바탕으로 한 질문이 필요한 이유다. * 12분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 7장 분량). * 《인문연구》 82호의 〈빅데이터와 빅퀘스천 - 빅데이터 활용에 대한 인문학적 비판과 질문〉을 수정, 재편집했습니다.
Balance, Politics 정치적 올바름과 살균된 문화 살균된 자리에 병든 문화가 들어선다 정치적 올바름 권하는 사회,  불편함이 사라진 자리를 보는 조금 다른 시각  페미니즘의 열풍이 강하게 불고 있는 한국에서는 정치적 올바름(political correctness)이 대중문화를 소비하는 기준으로 자리 잡은 것처럼 보인다. 그런데, 정치적으로 올바른 것과 그렇지 않은 것은 어떻게 구분할 수 있을까. 정치적 올바름이 가진 모순과 이로 인한 문제점을 지적하고, 왜 정치적 올바름에 대한 강박이 소수자, 특히 여성들의 스테레오 타입을 재생산할 수밖에 없는지를 소설 《82년생 김지영》을 통해 이야기한다.
Balance 적당한 거리의 죽음 죽음을 대하는 두 가지 방식 죽음을 지워 버린 도시 서울, 일상에서 죽음을 기억하고 삶을 성찰하는 파리. 현대 서울에는 유사 죽음이 넘쳐난다. 드라마 속 인물이 갑작스레 죽는가 하면 게임 캐릭터는 ‘리셋’을 반복한다. 도시인들은 끊임없이 죽음을 감상하지만, 정작 실제로 마주한 죽음 앞에서는 입을 다문다. 프랑스 파리가 실제 죽음을 대하는 방식은 조금 다르다. 과거 비슷한 생사관을 가졌던 두 도시가 근대화를 거치며 달라진 이유를 저자는 묘지에서 찾는다. 서울은 묘지를 내쫓았고, 파리는 묘지를 끌어안았다는 것이다. 당대 사회 분위기와 사람들의 인식을 엿볼 수 있는 소설과 영화를 인용해 생생한 이야기를 전달한다. 삶의 연장선에서 죽음의 의미를 고찰한다.
Millennials, Balance 레전드는 슬럼프로 만들어진다 전설은 역경을 어떻게 극복하는가 악바리 박정태, 200승 투수 송진우, 노송 김용수, 해태 왕조의 주역 김종모. 이들이 최고가 된 비결은 지독한 슬럼프였다. 장기간 최상의 결과를 낸 선수들을 우리는 ‘레전드’라고 부른다. 그리고 대부분의 야구팬들은 레전드들이 슬럼프와 관련이 없는, 특별한 사람들일 것이라고 생각한다. 야구를 사랑하는 심리학자 김수안은 정반대의 답변을 내놓는다. 레전드는 슬럼프를 겪지 않은 선수들이 아니라, 슬럼프를 성공적으로 극복한 선수들이라는 것이다. 한국 야구를 대표하는 레전드 박정태, 김종모, 송진우, 김용수를 인터뷰해 이들이 슬럼프를 극복한 과정을 생생하게 전한다.
Millennials, Balance 지금 여기 힙합 열광하거나 비난하거나 루저 남성, 허슬과 자기 계발, 페미니즘. 요즘 세대가 삶을 기록하는 방식, 힙합. 이제 힙합을 빼놓고는 대중문화를 논할 수 없다. ‘찌질한’ 남성성, ‘허슬’한 삶과 자기 계발, 불확실한 연애와 돈 자랑, 여성 혐오와 페미니즘까지 한국 10대, 20대가 힙합에 열광하거나 비난하는 이유를 낱낱이 분석한다. 힙합은 단순히 빠르게 뇌까리는 젊은이들의 유행가가 아니다. 신자유주의 한국 사회에서 살아남기 위해 애쓰는 청춘의 자화상이자, 그들의 생각과 행동 양식을 함축한 문화 코드다.
Millennials 회사인간, 회사를 떠나다 꼰대는 만들어지는 것이다 회사를 삶의 전부로 여기고 살아온 사람들. 아저씨, 혹은 꼰대, 어쩌면 아버지. 나이 든 사람, 선생님을 뜻하는 은어였던 ‘꼰대’는 이제 자기중심적이고 소통 능력이 떨어지는 어른을 지칭하는 일상의 용어가 됐다. 청년 세대인 저자는 조직에서 관리자로 일했던 화이트칼라 남성 10명을 심층 인터뷰해 아무도 관심 갖지 않았던 꼰대의 이야기를 생생하게 기록했다. 우리가 꼰대라는 한마디 말로 단순화한 어른들의 이해하기 어려운 행태가 회사라는 조직 문화에서 유래했다고 말한다.
Millennials, Balance 연애 정경 우리 연애 이래도 괜찮을까? 진심을 다해 사랑하는 당신이 바보가 되는 이유. 우리 연애는 왜 이렇게 어려운 걸까. 한국 사회는 온통 연애거나 연애가 없다. 연애는 ‘스펙’처럼 잘해야 하는 것이 되었고, TV에는 연애 장면이 가득하며, ‘럽스타그램’이 뉴스피드를 채운다. 그런데 한쪽에서는 청년을 연애 포기 세대로 칭한다. 모순된 풍경의 배경에는 신자유주의가 있다. 지금 한국 청년들의 연애에는 생존의 문제가 얽혀 있다. 대중 미디어를 통해 오늘날 청춘들의 연애를 돌아본다.

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