#인문
Culture 채식하지 않아도 괜찮아 윤리적 육식의 가능성을 말하다 윤리적 신념 체계로서 채식을 선택하는 사람들. 채식은 가장 윤리적인 음식 소비 방식일까? 채식은 더 이상 개인의 쿨한 라이프 스타일로만 볼 수 없다. 현대의 채식주의는 육식에 정면으로 맞서는 해방 운동으로 발전하고 있다. 채식이 윤리적인 행위, 환경과 동물을 위한 의무라는 이미지를 얻으면서 육식을 즐기면서도 죄책감을 느끼는 상황이 벌어지고 있다. 누군가에게는 단순한 단백질 섭취, 혹은 식도락인 육식이 윤리적 채식주의자들에게는 도덕적 옳고 그름의 문제, 더 나아가 죄가 되는 것이다. 그렇다면 채식은 가장 윤리적인 음식 소비 방식일까? 식탁 위에서 고기를 없애는 것만으로 동물의 행복에 기여할 수 있을까? 채식의 윤리성이 인정받기 위해서는 이 물음에 답해야 한다. 채식주의와 관련해 가장 존경받는 세 명의 윤리학자가 제시한 독창적인 이론을 바탕으로 채식주의의 근거를 모색한다. * 13분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 10장 분량). 이 글은 2019년 3월 발행된 한국윤리학회의 정기 학술지 《윤리연구》 제124호에 수록된 저자의 논문 〈윤리적 육식주의의 가능성 연구〉를 바탕으로 재구성했습니다.
Culture
Power 불안한 사냥꾼의 사회 우리는 왜 서로를 혐오하는가 생존을 위해 경쟁해야 하는 불안 사회, 타인에 대한 차별과 혐오는 불안의 다른 얼굴이다. 한국 사회에 혐오의 메시지가 난무한다. 엄마는 식당에 아이를 데려왔다고 ‘맘충’이 되고, 노인들은 나이가 많다는 이유로 ‘틀딱충’이라 불린다. 사정을 이해하고 배려하는 대신, 차이를 문제로 규정하고 배제하는 혐오의 논리가 먼저 작동한다. 저자는 차별과 혐오라는 현상 뒤에 불안이라는 근본 원인이 있다고 지적한다. 한국인들은 매일의 삶을 생존 경쟁처럼 여기고, 내가 속한 사회에서 안전을 보장받을 수 없다는 불안을 안고 산다. 이 두려움을 극복하기 위해 모든 관계에서 우열을 가리고, 내가 상대보다 낫다는 얄팍한 우위에 기대어 살아간다. 살아남기 위해 혐오하고 차별하는 사회, 생존 불안이라는 근본 문제를 해결할 방안이 필요하다.
Power
Culture, Future 늙지 않는 사람들의 사회 노화는 치료될 수 있는가 노화는 받아들여야 할 운명인가? 과학 기술의 시대, 늙지 않을 권리를 말하다. 오랫동안 노화는 죽음에 가까워지며 삶을 성찰하는 과정으로 간주되었다. 노년의 미덕은 늙음을 자연스럽게 받아들이는 것이었다. 하지만 현대인은 늙기를, 더 나아가 죽기를 당당히 거부한다. 구글의 바이오 기업 칼리코(Calico)는 죽음을 기술로 해결하려 하고, 미래학자 레이먼드 커즈와일은 과학이 인간에게 영원한 젊음을 제공해야 한다고 말한다. 이미 노화는 수용해야 할 운명에서, 치료해야 할 질병의 영역으로 나아가고 있다. 과학 기술이 인간의 삶에 깊숙이 개입하는 생명 공학의 시대를 맞아, 인간의 늙는 방식은 재정립되어야 한다. * 17분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 13장 분량). 이 글은 2018년 6월 발행된 고려대학교 한국학연구소의 정기 학술지 《한국학 연구》 제65집에 수록된 저자의 논문 〈의료화의 담론 변화와 한국 사회의 노화 인식〉을 바탕으로 재구성했습니다.  
CultureFuture
Culture 짜깁기의 미학 말하는 뉴 미디어와 새로운 창의성 뉴 미디어 콘텐츠는 읽는 것이 아니라 듣는 것이다 인스타그램에서 유튜브까지, 짜깁기가 만드는 창의성 카카오톡과 인스타그램을 비롯한 SNS에서 유튜브까지, 뉴 미디어의 시대다. 뉴 미디어 콘텐츠의 핵심은 반복이다. 유행하는 단어, 테마가 무수히 반복된다. 셀 수 없이 많은 ‘먹방’에 콘텐츠 소비자들이 호응한다. 뉴 미디어에서 반복은 지루함이 아니라 세련됨이다. 그 핵심에는 구술성이 있다. 뉴 미디어 속 소통 방식의 본질은 대화이기 때문이다. 구술의 시대, 문자 없이 위대한 시를 지어낸 호메로스의 작시법에서 현 시대 창의성의 본질을 읽는다. * 12분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 7장 분량).
Culture
Power 가족 구조 조정의 시대 가족자유주의 한국 사회의 딜레마 가족에게 떠넘긴 사회 보장. 가족을 거부하는 사람들. 가족을 거부하는 이들이 늘고 있다. 사람들은 결혼과 출산을 거부한다. 가족을 이루는 것에 따르는 부담 탓이다. 저자는 국가의 가족자유주의가 사회 보장을 가족의 의무로만 규정해 왔다고 지적한다. 부담을 가족에게 떠넘기는 사회 구조가 가족 해체를 불렀다는 것이다. * 16분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 10장 분량).
Power
Power 24시간 뉴스 시대의 연민 피로 타인의 고통을 염려하지 않는 사람들 충격과 분노를 일으키는 이미지의 홍수, 정보를 거부하고 마음을 닫는 사람들. 24시간 끔찍한 뉴스가 쏟아지면서 타인의 고통을 염려하지 않는 시대가 되었다. 저자는 공감도 소진되는 자원이라고 주장한다. 눈앞의 참상이 워낙 크고 많아서 더 이상 내어 줄 공감이 없는 상태라는 지적이다. 연민 피로는 개인의 병리 현상에 그치지 않는다. 타인의 고통에 대한 무관심과 무력감은 또 다른 폭력으로 이어진다. 24시간 뉴스의 시대를 사는 현대인은 연민 피로의 징후를 스스로 살피고 대처 방안을 마련해야 한다. * 15분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 8장 분량). The Guardian × BOOK JOURNALISM 북저널리즘이 영국 《가디언》과 파트너십을 맺고 〈The Long Read〉를 소개합니다. 〈The Long Read〉는 기사 한 편이 단편소설 분량이라 깊이 있는 정보 습득이 가능하고, 내러티브가 풍성해 읽는 재미가 있습니다. 정치, 경제부터 패션, 테크까지 세계적인 필진들의 고유한 관점과 통찰을 전달합니다.
Power
Culture 날뛰는 인간의 충동 중국의 놀라운 변화 속도 문화혁명에서 시진핑 시대까지. 위화가 경험한 중국 현대사 50년. 1978년 덩샤오핑이 개혁·개방을 선언한 이후 40년이 흘렀다. 지금 중국은 세계에서 가장 빠르게 변화하는 국가다. 중국의 변화상을 말할 때마다 상하이와 선전, 광저우의 스카이라인과 보편화된 첨단 기술이 빠지지 않는다. 그러나 정작 중국인들의 내면이 어떻게 변화해 왔는지에 대해서는 잘 알지 못한다. 저자 위화가 마오쩌둥의 문화혁명, 덩샤오핑의 개혁·개방, 시진핑의 부패 척결 운동 등 굵직한 사건을 겪으며 변천해 온 중국인의 마음을 기술한다. 숙청의 역사, 초고속 성장의 빛과 어둠은 중국인의 집단정신에 어떤 변화를 가져왔을까. 중국 현대 문학의 거장 위화가 한 사람의 일생 동안 완전히 바뀌어 버린 한 국가의 모습을 생생히 그려 낸다. * 13분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 7장 분량). The Guardian × BOOK JOURNALISM 북저널리즘이 영국 《가디언》과 파트너십을 맺고 〈The Long Read〉를 소개합니다. 〈The Long Read〉는 기사 한 편이 단편소설 분량이라 깊이 있는 정보 습득이 가능하고, 내러티브가 풍성해 읽는 재미가 있습니다. 정치, 경제부터 패션, 테크까지 세계적인 필진들의 고유한 관점과 통찰을 전달합니다.
Culture
Culture 팝 에로티카 엘비스에서 트와이스까지, 대중음악의 에로티시즘 엘비스 프레슬리에서 김추자, 박진영, 트와이스까지.  금기와 협상하고 경계를 무너뜨리는 대중음악의 에로티시즘. 대중음악은 사회가 가진 금기의 경계를 넘나들며 노래한다. 우리가 음악을 보고 들으며 때로는 전율을, 때로는 불편함을 느끼는 이유다. 사회학자로서 대중음악을 집중적으로 연구해 온 저자가 대중음악의 에로티시즘을 분석한다. 엘비스 프레슬리에서 트와이스까지, 그들이 위치했던 사회의 맥락에 따라 다양한 양상이 드러난다. 새로운 시대의 에로티시즘은 어떻게 변화해야 하는지도 짚어 본다. * 20분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 11장 분량).
Culture
Culture, Future 빅데이터, 빅퀘스천 데이터 시대에 물어야 할 질문 세 가지 데이터의 수집보다 중요한 것은 데이터의 사용이다. 부를 창출하는 수단이 아닌, 인간을 위한 도구로서 빅데이터를 생각한다. 구글은 전 세계 사용자의 검색 데이터를 수집하고, 넷플릭스는 고객의 시청 이력을 분석한다. 빅데이터는 이익 창출의 핵심 자산이 된다. 전문가들은 빅데이터의 효용만을 강조한다. 그러나 무차별적으로 수집되는 정보는 프라이버시 침해, 데이터를 해석하는 과정의 조작과 오독, 데이터에 대한 맹목적 신뢰로 인한 인간 존엄성 훼손이라는 문제를 낳을 수 있다. 데이터의 수집보다 중요한 것은 올바른 사용이다. 인문학적 성찰을 바탕으로 한 질문이 필요한 이유다. * 12분이면 끝까지 읽을 수 있습니다(A4 7장 분량). * 《인문연구》 82호의 〈빅데이터와 빅퀘스천 - 빅데이터 활용에 대한 인문학적 비판과 질문〉을 수정, 재편집했습니다.
CultureFuture
Power, Culture 정치적 올바름과 살균된 문화 살균된 자리에 병든 문화가 들어선다 정치적 올바름 권하는 사회,  불편함이 사라진 자리를 보는 조금 다른 시각  페미니즘의 열풍이 강하게 불고 있는 한국에서는 정치적 올바름(political correctness)이 대중문화를 소비하는 기준으로 자리 잡은 것처럼 보인다. 그런데, 정치적으로 올바른 것과 그렇지 않은 것은 어떻게 구분할 수 있을까. 정치적 올바름이 가진 모순과 이로 인한 문제점을 지적하고, 왜 정치적 올바름에 대한 강박이 소수자, 특히 여성들의 스테레오 타입을 재생산할 수밖에 없는지를 소설 《82년생 김지영》을 통해 이야기한다.
PowerCulture
Culture 적당한 거리의 죽음 죽음을 대하는 두 가지 방식 죽음을 지워 버린 도시 서울, 일상에서 죽음을 기억하고 삶을 성찰하는 파리. 현대 서울에는 유사 죽음이 넘쳐난다. 드라마 속 인물이 갑작스레 죽는가 하면 게임 캐릭터는 ‘리셋’을 반복한다. 도시인들은 끊임없이 죽음을 감상하지만, 정작 실제로 마주한 죽음 앞에서는 입을 다문다. 프랑스 파리가 실제 죽음을 대하는 방식은 조금 다르다. 과거 비슷한 생사관을 가졌던 두 도시가 근대화를 거치며 달라진 이유를 저자는 묘지에서 찾는다. 서울은 묘지를 내쫓았고, 파리는 묘지를 끌어안았다는 것이다. 당대 사회 분위기와 사람들의 인식을 엿볼 수 있는 소설과 영화를 인용해 생생한 이야기를 전달한다. 삶의 연장선에서 죽음의 의미를 고찰한다.
Culture
Culture, Work 레전드는 슬럼프로 만들어진다 전설은 역경을 어떻게 극복하는가 악바리 박정태, 200승 투수 송진우, 노송 김용수, 해태 왕조의 주역 김종모. 이들이 최고가 된 비결은 지독한 슬럼프였다. 장기간 최상의 결과를 낸 선수들을 우리는 ‘레전드’라고 부른다. 그리고 대부분의 야구팬들은 레전드들이 슬럼프와 관련이 없는, 특별한 사람들일 것이라고 생각한다. 야구를 사랑하는 심리학자 김수안은 정반대의 답변을 내놓는다. 레전드는 슬럼프를 겪지 않은 선수들이 아니라, 슬럼프를 성공적으로 극복한 선수들이라는 것이다. 한국 야구를 대표하는 레전드 박정태, 김종모, 송진우, 김용수를 인터뷰해 이들이 슬럼프를 극복한 과정을 생생하게 전한다.
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