도시화 이후의 도시 사회주의 도시에서 미래를 찾다

저자 임동우
발행일 2018.11.19
리딩타임 59분
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키워드 #도시재생 #건축 #북한 #평양
주요 내용
성장의 시대를 지난 도시는 어떤 미래를 꿈꿔야 할까.
생산과 주거가 공존하는 미래 도시의 이상이 사회주의 도시에 있다.


탈산업화 시대의 도시는 생기를 잃고 있다. 도시 경제를 지탱하던 핵심 산업은 무너지고, 생산 공장과 노동자는 도심 밖으로 밀려났다. 이웃과 단절된 빽빽한 아파트 단지, 녹지 없는 도심에서 삶은 메말라 간다. 도시화가 끝난 도시에서 우리는 어떤 미래를 꿈꿀 수 있을까.

북한 건축을 연구한 저자는 사회주의 도시 모델에서 해법을 발견하고 있다. 사회주의 국가들은 도시의 중심부에 시민을 위한 공간을 만들고, 녹지를 이용해 도심의 팽창을 제한한다. 생산과 주거, 휴식의 기능을 도시 전체에 동등하게 배분하는 것을 목표로 삼는다. 생활에 필요한 소비재를 지역 안에서 생산하고 소비하면서 자생 도시의 조건을 갖춰 간다.

저자는 사회주의 도시의 이상이 반영된 도시, 북한의 평양을 사례로 들어 생산에 기반을 둔 커뮤니티 네트워크라는 새로운 도시 모델을 제안한다. 미래 도시가 산업화로 인한 문제를 극복하고 생기를 되찾기 위해서는 성장보다 지속에 방점을 찍어야 한다고 말한다.
저자 소개
홍익대학교 도시건축대학원 교수이자 건축사무소 프라우드(PRAUD) 대표다. 2013년 뉴욕 젊은건축가상을 수상했고, 2014년 베니스비엔날레 국제건축전에서 황금사자상을 받은 한국관 전시에 참여했다. 2017년 서울도시건축비엔날레 도시전에서 〈평양살림〉이라는 전시를 기획, 감독했다. 《평양 그리고 평양 이후》, 《북한 도시 읽기》 등을 집필했다. 2019년 서울도시건축비엔날레 도시전 큐레이터로 참여하고 있다. (커버 이미지 ⓒPRAUD)

키노트

이런 분들께 추천합니다
 
  • 북한의 평양이 왜 이상적인 도시로 꼽혔는지 궁금하다면
  • 한국의 도시에서 더 나은 삶을 상상하기 어렵다고 느낀다면
  • 아파트 단지에서의 삶이 무미건조하다고 느낀다면
  • 재건축이나 재개발이 아닌 도시 재생 방법이 궁금하다면

지금, 깊이 읽어야 하는 이유

한국의 도시는 위기를 맞고 있다. 지방 도시는 핵심 산업이 무너지며 인구 감소와 실업률 증가 문제를 겪고 있고, 서울은 높은 인구 밀도와 부동산 지가 상승으로 신음한다. 그러나 우리는 여전히 경제 성장과 효율성이라는 산업화 시대의 논리로 도시를 바라보고 있다. 재개발, 재건축 이외의 도시 계획을 찾기 어려운 이유다.

사회주의 도시 평양의 도시 설계는 한국과 정반대였다. 생산 공장이 지방으로 밀려나고, 도시에는 편의 시설만 들어서는 한국과 달리, 생산과 주거 기능이 공존하는 것을 중요하게 생각했다. 공원과 같은 녹지는 도시 전체에 균등하게 배치하고 공유했다. 시민들은 지역에서 만든 물건과 서비스를 구매하고, 공공 공간에서 만난다. 자연스럽게 지역 경제에 기반을 둔 공동체가 생겨났다.

저자는 사회주의 도시가 가장 성공적인 도시 모델이라고 말하지 않는다. 평양이라는 도시 자체가 아니라, 사회주의 도시가 목표로 삼은 공동체에 대한 철학에 우리가 지향해야 할 가치가 있다고 강조한다.

새로운 기술에 관한 전망은 많지만, 달라질 삶의 방식에 대한 논의는 부족하다. 미래 도시에 대한 상상력에는 한국 사회에 필요한 공동체의 생활 방식이 담겨야 한다. 사회주의 도시 모델에서 모두가 동등한 삶의 질을 향유할 수 있는 유기적인 도시 공간의 중요성을 살펴본다.

목차

1화. 프롤로그; 건축가의 눈으로 본 사회주의 도시

2화. 산업 도시의 종말
4차 산업혁명과 도시
디트로이트와 보스턴
사회주의 도시에서 배운다

3화. 이상을 꿈꾼 도시 평양
평양 마스터플랜
생산의 도시를 그리다
공공을 위한 도시

4화. 살아 있는 도시의 조건
도시 공간의 불평등
생산이 밀려난 자리
도시 생산 주거

5화. 미래 도시 상상하기
서울만의 문제가 아니다
아파트 개발과 기억의 리셋
이야기가 있는 도시로

6화. 북저널리즘 인사이드 ; 미래 도시에 필요한 질문

에디터의 밑줄

“생산의 효율성과 토지 가치의 경제성 때문에 대도시에서는 생산 시설이 점점 도시 밖으로 밀려난다. 이로 인해 대도시는 생산 기능을 잃은 소비 중심의 도시로 변하고, 생산 시설을 유치한 중소 도시는 소수의 산업에 의존하는 생산 도시가 된다.”

“도시화로 인해 가장 큰 고통을 받은 계급은 열악한 주거 환경에서 살아야 했던 노동자였다. 사회주의 국가에서는 정부가 나서서 노동자들에게 쾌적한 주거 환경을 공급하고자 했다. 이익을 내는 것이 목적인 민간 자본은 주거 환경에 관심을 가지지 않으므로, 국가가 복지 차원에서 주거 문제를 논해야 한다고 생각했다.”

“북한의 주요 도시는 상징 광장 인근에 공공 문화 시설을 함께 둔다. 도시의 공공성을 중요시하는 사회에서는 사람이 제일 많이 모이는 곳에 상업 공간이 아니라 광장이나 도서관처럼 공공장소를 만든다. 인민대학습당이 김일성 광장에 있는 것은 롯데백화점 본점이 있는 서울 소공동에 학교가 있는 것과 같은 일이다.”

“한국의 도시 외곽의 농경지는 도시가 커지면 언제든 사라질 수 있는 공간이다. 서울의 강남이나 경기도 일산, 분당, 하남 등의 도시는 모두 농지를 개발해 만든 지역이다. 이에 반해 평양에서 농촌 또는 농지는 도시화 과정에서도 꼭 유지해야 하는 영역으로, 도시화의 부작용을 최소화할 수 있는 완충 지대다.”

“도시에서 공장이 빠져나간다는 것은 단순히 빈 공간이 생기는 것 이상이다. 서울에 살면서 전자 기업의 생산 라인에서 일하는 사람을 만나는 일은 교사나 의사, 샐러리맨, 금융 업계 종사자 등을 만나는 것보다 훨씬 더 어렵다. 생산 시설의 유무가 공동체 구성원의 성격을 바꾸는 것이다.”

“미래 도시는 기술로 인한 편의 이상의 것을 제공하는 공간이 되어야 한다. 통근 시간을 절반으로 줄여 주는 스마트 도시를 이야기하기 전에, 공간적으로 통근이라는 개념이 존재하지 않도록 설계할 수도 있다. 사물 인터넷으로 도시를 연결하려는 계획을 세우기 전에, 사람과 사람을 연결해 공동체가 회복될 수 있는 계획을 세우는 것이 바람직하다.”
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