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그 많던 케이블은 어디 갔을까
1개월 전
버려진 기계는 가난한 마을에 모인다.
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셀프 스토리지는 왜 트렌드가 됐을까
10개월 전
셀프 스토리지가 새로운 트렌드가 됐다. 도시에 필요한 공간은 무엇인지 묻는다.
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설명하기 지친 사람을 위한 데이터
9개월 전
데이터를 볼 때 문제의 뿌리와 가능성을 찾을 수 있다. 데이터를 통해 우리 사회의 불안, 다양성, 환경, 미래를 분석한다.
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넷플릭스, 디즈니 그리고 시청자
4년 전
넷플릭스, 아마존, 애플과 디즈니가 맞붙는 미디어 전쟁. 미디어와 엔터테인먼트, 방송과 통신의 개념이 바뀌고 있다.
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일본, 위험한 레트로
1년 전
그 많던 ‘일제’는 어디로 갔을까? 일본의 완벽주의는 지금 일본 성장의 발목을 잡고 있다.
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4년에 한 번 발행되는 신문
1개월 전
종이 신문의 문제는 ‘종이’가 아닐지도 모른다.
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공공디자인 시대
1년 전
내가 살고 싶은 도시는 어떤 모습인가? 일상 곳곳에 숨은 공공디자인을 7가지 키워드로 읽는다.
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나의 죽음은 나의 것이 아니다
5년 전
네덜란드 국민은 ‘내 죽음은 나의 것’이라 믿지만, 치매 환자만은 예외다. 의사 표시 능력이 있을 때는 죽기에 너무 이르고, 의사 표시 능력을 잃었을 때는 너무 늦기 때문이다. 적극적 안락사와 인간다운 죽음에 대해 말한다.
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백인주의의 발명
2년 전
17세기 이전에는 스스로를 백인종이라는 집단에 속한다고 생각하는 사람들이 없었다. 백인주의라는 발상이 발명되자, 그것은 세계를 빠르게 재편하기 시작했다.
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감각을 깨우는 식사
1년 전
판데믹이 일깨운 것은 연결의 감각만이 아니다. 코로나19는 후각도 일깨웠다. 오감을 동원해 음식과 소통하라.
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모두의 운동장
1년 전
여기 한 트랜스젠더 여성 운동선수가 있다. 남성부와 여성부 중 어느 경기를 뛰어야 하는가?
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어느 새부터 힙합은 안 멋져
1년 전
특유한 역사를 가진 힙합은 정치적 올바름을 요구받기도, 쿨하고 무모할 것을 요구받기도 한다. 우리에게 힙합은 ‘힙찔이’, 갱스터 음악을 넘어 그 무엇이 될 수 있을까? 혹은, 되어야 할까?
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